És most összpontosítunk a halakra és a sáskákra.

Érvényes az a szabály, hogy csak a megengedett halakat tudunk fogyasztani, amelyeket a vízből húztak ki, és amelyeket később a vízen kívül öltek meg, azt jelenti, hogy a levegőben megölték, mert íródott: vagy a tenger minden hala gyűjtessék-e יֵאָסֵף össze számukra, hogy elég legyen nekik? (4M 11:22), ebből a szövegből nyilvánvaló, hogy a halakat ki kell halászni (ki kell húzni a vízből, vagy szó szerint összegyűjteni).

Nem megengedett, hogy megöli a halat, amelyet a vízből húztak ki, bugyogva, rajta, vagy a homokban temetve.
Ha valami hasonló történik a halak halála előtt, húsának fogyasztása elfogadhatatlan; a talmudista rabbik, saját hagyományaikra hivatkozva, elismerik.
Ha egy hal vízben halt meg (ami a természetes környezet), az נְבֵלָה lesz és tilos lesz fogyasztani.
Ezért elfogadhatatlan, hogy a víz felszínén található halakat (halottakat) elfogyasszuk; ezek az elpusztult halak נְבֵלָה.
Tilos halat halakat fogyasztani, azaz olyan halakat, amelyekben az emésztőrendszer halott halak.
Általánosan ismert, hogy tilos minden, ami tiltott valamit tartalmaz; és a fogyasztás tilalma ugyanolyan súlyú, mint a tiltott fogyasztás tilalma.
A szennyeződés mértéke nem fontos, az élelmiszer vagy ital betiltása megtörtént, még akkor is, ha szennyezett a végtelen mennyiségű tiltott összetevővel.

Nagy tudósunk, Salamon, békében nyugszik, a rituális levágásról szóló könyvében azt írta, hogy ha egy fogot hal egy olyan halat próbált volna enni, ami még nem pusztult el, akkor ezt a frissen elfogyasztott halat el lehet távolítani a fogott testből, és az alapos mosás után a hal ehető.
De ezt a nézetet újra kell értékelni, mert aki megbízhatóan állíthatja, hogy a kifogott hal nem fogyasztott egy frissen keresett halat, és ezért nem vált elfogadhatatlanná a fogyasztásra ?!

A sáskák és a szöcskék, bele kell rakni a vízbe, mert természeti környezetük szárazföld; a sáskák és/vagy a vízbe süllyesztett szöcskék fogyasztásra alkalmasak.
Azonban csak azoknak a véleménye, akik még a száműzetés idején is megengedik fogyasztásukat.
Személyes véleményem szerint jobb lenne, ha nem számolunk el a szöcskéket és a sáskákat száműzetésünk alatt (mert nem tudjuk pontosan azonosítani a megengedett fajokat), és várni a messiás megérkezéséig, aki meghatározza, hogy melyik sáskák és szöcskék fajtája megengedett fogyasztásra.